1月28日 华文讲坛:从《芈月传》看战国时期秦楚风俗文化

2016年的第一场,也是本学年第三讲的华文讲坛:从《芈月传》看战国时期秦楚风俗文化,如期在Balliol college的Massey Room举行。河南大学历史文化学院的曹建墩副教授,以历史研究学者的眼光和逻辑,从最近热播的电视剧《芈月传》切入,基于史料和考古发现为凭证,深入浅出地剖析了历史上先秦时代秦国和楚国这两个当时最强国家的各自的民风和文化特质。

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曹老师首先从历史上对芈月的史料记载作出自己的解读,深入地比较和区别了芈月的艺术形象和历史形象,阐述这两个形象的异同点。再从芈月的性格特征,相关的记载和考古发现过渡到当时阶段秦人普遍的性格特点以及思想状态,同时解析秦人当时的治国理念和商鞅法家为秦国主要思想的缘由和结果。 又从春秋时期的秦国塞北近蛮族地理位置,西周遗留下的历史原因等因素充分阐释了当时秦人尚武粗鲁不念情的客观原因。最后以电视剧芈月传中秦武王巨鼎而死的短片收尾,借用生动的影视形象让我们更好地体悟当时秦国以及秦人的状态。

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讲座的第二部分内容从西周时期自立而非分封的楚国历史为起点,从西周春秋到战国,分析秦楚两国如何一步步发展到两个当时的超级大国。同时,曹老师借用屈原等楚国诗人当时的文化作品,以此作为切入点来表现具有浪漫情怀的楚国人与秦国人完全不同的精神风貌。曹老师同时也指出,与主色为红的楚国不同,秦国秦国以暗色黑色为主色,出土文物以表现战争和勇猛为多,史料上外界对秦国的记载也与楚国的浪漫完全相反,更多的是表现秦人的勇猛和残暴。最后,曹老师引用电视剧芈月传中楚王与秦王饮酒的片段,讲解楚人的宫殿,着装,行为和装饰品,深入论证了楚国浪漫的人文情怀在当时的外在表现。再细致地列举出种种科考发现,如当时的楚国木偶,丝绸艺术,虎坐飞鸟,灯座,曾乙侯编钟和各种形状奇特的陪葬品。

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讲座的最后互动环节中,讲座的同学和老师激烈讨论,各抒己见,纷纷提问,曹老师就“楚国的巫文化的产生原因”,“秦国的一统天下成功的科技因素”和“后人对秦人残暴勇武的记载是否失实”一一作出解答并且表达了自己的看法。整场讲座曹老师逻辑严密紧凑,内容丰富生动,语言幽默风趣,在座的学生和老师意犹未尽,讲座的最后在热烈的掌声中圆满结束。

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主讲人简介:

曹建墩

清华大学历史系毕业,获历史学博士学位,浙江大学人文学院博士后,牛津大学访问学者;现为河南大学历史文化学院副教授,清华大学礼学研究中心兼职研究人员,黄河文明与可持续发展研究中心研究员,河南省青年骨干教师。

主要从事于古代礼学、思想文化史、经学、出土文献、古文字学、考古学等方向的研究,发表学术论文30余篇,出版著作4部。主持国家社科基金、教育部人文社科基金、博士后基金等省部级以上项目9项。

 

组织策划:张斌

主持:张宸羽凉

宣传稿:庄安琪

新闻稿:萧宏律

摄影:Rangarajan Ramesh

场地:曾至昕

场务:张宸羽凉、萧宏律

11月05日华文讲坛:智慧装备和生物3D打印

本学年访问学者部品牌讲座“华文讲坛”第一讲在的牛津大学最著名、最古老的学院之一的Balliol College 的Lecture Room 23拉开序幕。Balliol College的校友遍及诸多领域,其中包括多位著名文学家、思想家、诺贝尔奖得主、多国的政界要人,被世人尊称为“现代经济学之父”的亚当·斯密就来自Balliol College。本期讲座嘉宾是来自浙江大学的访问学者张斌博士。

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本期讲座张斌老师主要从两个领域为我们介绍现代前沿科技的发展,包括智能工程机械和皮肤生物3D打印技术。

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在当前,智能这个理念得到了空前关注,越来越多的领域把设备智能化当做未来发展的规划。比较典型的代表就是张老师介绍的智能工程机械,取代人工进行实地勘探和施工。张老师把智能工程机械的组成分为三个部分:云端数据中心、远程操控端与移动用户端、和智能工程机械端。而这三个部分由移动互联网和卫星提供的导航与测量辅助来承载中间的通讯。其中,张老师把云端数据中心合理地分为三个环节:单机职能控制(包括环境建模分析、任务和轨迹规划)、集群智能化(含多机编队作业、任务的调度监控及统计)、大数据服务(提供系统通讯、运行健康的诊断与管理)。而在操控端,较少的人工就能完成对整个系统的任务监控与指派。通过整合来自云端的数据和操控端的指令,工程机械端可以智能地完成对环境的感知、自身工况的传感、自动作业的控制,具体的作业包括例如自主装载、自主导航和自主挖掘。

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张老师进一步细化了工程机械端的智能化实现方案,即赋予机械四个主要功能:感知(环境视觉采集、运动和负载传感、系统工况传感等)、分析(数据处理、环境建模、故障诊断等)、决策(任务规划、轨迹规划、最优评估等)、控制(执行器自动控制、目标运动参数跟踪、远程监视与遥控)。

智能工程机械的研究仍然在继续,对现状的实时评估与发展方向的分析也非常重要。张老师从网络化、感知、分析、决策、控制五个方面阐述了目前的情况与前景。

智能工程机械的发展已经形成趋势,张老师告诉观众,通过使用智能化的工程机械,作业的精度与效率得到了极大的提升,同时节约了能源的消耗,完善的智能控制实现了减少对人工的依赖,而大数据的使用和集群控制的实现使得整个工程运作得更加条理与健康。

而作为从机械向生物领域延伸的皮肤生物3D打印技术也是本期讲座中的另一个重点。皮肤打印是以皮肤细胞(如成纤维细胞Fb、角质细胞KC等) 、生物活性因子、生物材料(如天然基质材料、人工合成材料和复合材料)为基本成形单元,按照皮肤结构功能、仿生形态学及细胞特定微环境等要求,利用皮肤打印机的逐层堆积制造能力,构建出具有生物活性的人工皮肤结构,并经过组织培养最终形成人工皮肤。张老师将整个皮肤打印和应用分为四个阶段:皮肤细胞的培养,细胞的打印,细胞的再培养与组织的形成,以及后期皮肤的移植、模型的检测和其他基础研究。

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张老师为观众介绍了,皮肤打印技术的核心,也就是生物3D打印机的两个主要组成部分,即机电系统和喷头的设计。其中机电系统包含了运动控制(X,Y,Z 三轴控制)、气动供料、喷头温控、工作台温控等多个系统。而决定打印能否成功和打印质量的喷头设计尤为关键。张老师向我们展示了设计的适用于多材料打印的气动推进式压力喷头。独特的结构设计实现了分级输入压力、料筒组件和生物材料的双驱动、简化的传动系统和很好的灵活性与扩展性。张老师介绍了通过使用MATLAB 和 CFD进行的生物打印过程预测模型建立和仿真分析,让观众有了更加直接的了解。

张老师的皮肤打印项目提出一种“支架打印+细胞打印+气体养分植入”的一体化皮肤组织培养方式,其原理采用支架/细胞(或支架细胞混合)打印方式来构建皮肤组织结构,支架打印过程中采用静电纺丝修饰来提高支架的微观结构,便于细胞的依附生长。并在组织构建过程中植入养分和气体,控制其释放速度和时间来维持良好的组织形成环境,提高细胞的活性,促进细胞分化增殖和皮肤组织形成。

皮肤打印技术拥有广阔的应用前景,例如在对皮肤伤口扫描诊断之后,利用3D生物打印机可以直接在创面上打印细胞层,病人只需要几天的时间来休息和疗养,让生物打印的材料与成熟的活体组织充分融合,从而帮助伤口快速愈合,使病人避免因手术带来的痛苦。这项技术也被称作原位生物打印(situ bioprinting)。这就意味着原位生物打印能够在受伤现场(如战场、火灾现场、救护车等)进行皮肤辅助治疗,在最短时间内及时完成治疗工作,挽救生命。

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主持人简介

张斌

博士, 副研究员

Ph.D., Associate Researcher

浙江大学 机械工程学系

浙江大学 机械电子控制工程研究所

浙江大学 流体动力与机电系统国家重点实验室

研究方向:皮肤生物3D打印,流体传动与控制,智能工程机械。

主要科研经历与学术成果:承担7项国家级课题和6项企业课题,总经费超2000万;发表论文35篇;申请发明专利25项,授权15项。

 

组织策划:曾至昕

主持:石怡霖

宣传稿:曾至昕

新闻稿:曾至昕

摄影:高远

场地:曾至昕

场务:萧宏律、张昊之

11月20日华文讲坛:编纂民法典的进程与展望

本学年访问学者部品牌讲座“华文讲坛”第二讲依旧在的Balliol College Lecture Room 23举办。讲座嘉宾是自四川大学法学院的访问学者王竹教授。

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讲座开始前,在播放的侵权责任法系列讲座宣传片中,王竹老师生动条理地介绍了与日常生活息息相关的侵权责任法。王竹老师在宣传片中提到的“透析法理,追寻正义”,不但赢得了现场阵阵掌声,更加激起了观众对法律的浓厚兴趣。对于许多人来说,法律的编纂是十分陌生的过程。王竹老师首先用通俗易懂却不失准确严谨地方式为我们详尽地介绍了现代国家的法律体系,即宪法、三大实体法(民法、刑法、行政法)、三大程序法(民事诉讼法、刑事诉讼法、行政诉讼法),以及部门法。并由此引出当天讲座的主题,民法典的主要内容。其中,民法典主要由五个制度构成:民事主体制度(针对自然人、法人和其他民事主体)、财产法律制度(包括物权法、合同法、继承法等)、身份法律制度(包含婚姻法、收养法等)、民事责任制度(囊括违约责任、侵权责任等)、以及其他民事制度(例如人格权、债法总则、民事法律行为、代理和时效等)。民法概念在公元5世纪左右就已经有了较为完善的雏形,“民法一词来源于罗马法的市民法,是相对于万民法而言的”,王竹老师带着观众追溯民法的源头。市民法它主要调整罗马公民之间的关系,万民法主要调整罗马公民与外国人之间的关系,在优士丁尼编纂《民法大全》,即公元5世纪时,将两法合并。

世界各国的民法典既有共通性,又同时适应于每个国家的具体情形。王竹老师为观众一一介绍了历史上较为典型并且对我国民法有着重要影响的民法典。自1955年第一次民法典的起草开始,到1999年《合同法》的通过,标志着第四次民法典起草的开始,我国的民法典得到了不断地完善。

关于最近一次民法典起草,王竹老师向我们介绍了其中四种思路,即“松散式、邦联式”思路:将已经通过的《民法通则》《合同法》《物权法》《担保法》《继承法》《婚姻法》《侵权责任法》汇编为民法典。第二,理想主义思路:提倡回到罗马法,采用“三编制”。第三,现实主义思路:采用德国式“五编制”编纂民法典。和第四种,实用主义思路:以现行法为基础,通过“非基本法律法典化”模式编纂民法典。

王竹老师开始更加深入地为观众描述编纂民法典进程中的主要焦点,观众开始在王老师的引导和耐心讲解下参与到一系列焦点问题的讨论当中,其中包括(1)“编纂”民法典与“起草”民法典的差别;(2)“民法总则”通过之后《民法通则》何去何从?(3)“人格权法”是否应该独立成编?(4)是否需要起草“债法总则”?

最后王竹老师分析和展望了编纂民法典的合宪性,解释了“合宪性推定”以及它的正当性,让听众更好得理解为何学者之间会有关于法律是否违宪的争执,在以往又是如何解决了这些问题。王老师着重讲到了目前民法典编纂的进度以及将来法典化会遇到哪些困难,以及他计划如何去解决,其精妙的解决方案让我们赞叹不已。

王竹老师用浅显而幽默的解说,和准确形象的实例,让我们对民法有了一个具体的了解。

在两个多小时的讲座中,王老师用通俗易懂的语言为我们介绍了民法的演变以及未来的发展方向,其中穿插了王老师个人的经历,使得讲座充满趣味,现场常常响起观众们的掌声。同时王老师也十分注意与听众的互动,激发了大家的兴趣,同时也让我们对法律的制定与颁布的过程有了更清晰的概念。

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令观众尤其印象深刻的是王老师关于几次学者论战法律违宪,最后用合宪性推定解决的论战,不但十分有趣,而且引发了大家的思考。讲座结束后,王老师一一解答了与会的老师与学生提出的问题,改变了许多人认为法学应当是十分枯燥的专业的看法,让许多学生对法律充满兴趣。最后,讲座在学生老师们热烈的讨论下结束了。

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主讲人简介:

王竹

法学博士

四川大学法学院教授,

四川大学市场经济法治研究所执行所长

《民商法争鸣》执行主编

兼任中国人民大学民商事法律科学研究中心侵权法研究所副所长

东亚侵权法学会副秘书长

世界侵权法学会执委会秘书长。

 

1999年-2009年相继在中国人民大学获得管理学学士、民商法学硕士和博士学位。2007年秋季获得“中国发展交流基金”资助赴我国台湾地区东吴大学求学,2008-2009学年获得美国富布赖特基金会资助赴康奈尔大学和耶鲁大学求学,2015-2016学年牛津大学法学院访问学者。

 

主要研究领域为民商法和法律大数据分析。发表论文110余篇,独著《侵权责任分担论》《侵权责任法疑难问题专题研究》《编纂民法典的合宪性思考》,译著《美国侵权法:实体与程序》,合著、编著若干。

个人主页:www.profwang.com

百度主页:http://baike.baidu.com/subview/2731783/6521895.htm

 

 

 

 

组织策划:曾至昕

主持:张斌

宣传稿:曾至昕

新闻稿:张宸羽凉

华文讲坛:智慧装备和生物3D打印

2015年11月16日 by Zhixin Zeng
本学年访问学者部品牌讲座“华文讲坛”第一讲于11月5日在牛津大学最著名、最古老的学院之一的Balliol College 的Lecture Room 23拉开序幕。Balliol College的校友遍及诸多领域,其中包括多位著名文学家、思想家、诺贝尔奖得主、多国的政界要人,被世人尊称为“现代经济学之父”的亚当·斯密就来自Balliol College。本期讲座嘉宾是来自浙江大学的访问学者张斌博士。

本期讲座张斌老师主要从两个领域为我们介绍现代前沿科技的发展,包括智能工程机械和皮肤生物3D打印技术。

在当前,智能这个理念得到了空前关注,越来越多的领域把设备智能化当做未来发展的规划。比较典型的代表就是张老师介绍的智能工程机械,取代人工进行实地勘探和施工。张老师把智能工程机械的组成分为三个部分:云端数据中心、远程操控端与移动用户端、和智能工程机械端。而这三个部分由移动互联网和卫星提供的导航与测量辅助来承载中间的通讯。其中,张老师把云端数据中心合理地分为三个环节:单机职能控制(包括环境建模分析、任务和轨迹规划)、集群智能化(含多机编队作业、任务的调度监控及统计)、大数据服务(提供系统通讯、运行健康的诊断与管理)。而在操控端,较少的人工就能完成对整个系统的任务监控与指派。通过整合来自云端的数据和操控端的指令,工程机械端可以智能地完成对环境的感知、自身工况的传感、自动作业的控制,具体的作业包括例如自主装载、自主导航和自主挖掘。

张老师进一步细化了工程机械端的智能化实现方案,即赋予机械四个主要功能:感知(环境视觉采集、运动和负载传感、系统工况传感等)、分析(数据处理、环境建模、故障诊断等)、决策(任务规划、轨迹规划、最优评估等)、控制(执行器自动控制、目标运动参数跟踪、远程监视与遥控)。

智能工程机械的研究仍然在继续,对现状的实时评估与发展方向的分析也非常重要。张老师从网络化、感知、分析、决策、控制五个方面阐述了目前的情况与前景。

智能工程机械的发展已经形成趋势,张老师告诉观众,通过使用智能化的工程机械,作业的精度与效率得到了极大的提升,同时节约了能源的消耗,完善的智能控制实现了减少对人工的依赖,而大数据的使用和集群控制的实现使得整个工程运作得更加条理与健康。

而作为从机械向生物领域延伸的皮肤生物3D打印技术也是本期讲座中的另一个重点。皮肤打印是以皮肤细胞(如成纤维细胞Fb、角质细胞KC等) 、生物活性因子、生物材料(如天然基质材料、人工合成材料和复合材料)为基本成形单元,按照皮肤结构功能、仿生形态学及细胞特定微环境等要求,利用皮肤打印机的逐层堆积制造能力,构建出具有生物活性的人工皮肤结构,并经过组织培养最终形成人工皮肤。张老师将整个皮肤打印和应用分为四个阶段:皮肤细胞的培养,细胞的打印,细胞的再培养与组织的形成,以及后期皮肤的移植、模型的检测和其他基础研究。

张老师为观众介绍了,皮肤打印技术的核心,也就是生物3D打印机的两个主要组成部分,即机电系统和喷头的设计。其中机电系统包含了运动控制(X,Y,Z 三轴控制)、气动供料、喷头温控、工作台温控等多个系统。而决定打印能否成功和打印质量的喷头设计尤为关键。张老师向我们展示了设计的适用于多材料打印的气动推进式压力喷头。独特的结构设计实现了分级输入压力、料筒组件和生物材料的双驱动、简化的传动系统和很好的灵活性与扩展性。张老师介绍了通过使用MATLAB 和 CFD进行的生物打印过程预测模型建立和仿真分析,让观众有了更加直接的了解。

张老师的皮肤打印项目提出一种“支架打印+细胞打印+气体养分植入”的一体化皮肤组织培养方式,其原理采用支架/细胞(或支架细胞混合)打印方式来构建皮肤组织结构,支架打印过程中采用静电纺丝修饰来提高支架的微观结构,便于细胞的依附生长。并在组织构建过程中植入养分和气体,控制其释放速度和时间来维持良好的组织形成环境,提高细胞的活性,促进细胞分化增殖和皮肤组织形成。

皮肤打印技术拥有广阔的应用前景,例如在对皮肤伤口扫描诊断之后,利用3D生物打印机可以直接在创面上打印细胞层,病人只需要几天的时间来休息和疗养,让生物打印的材料与成熟的活体组织充分融合,从而帮助伤口快速愈合,使病人避免因手术带来的痛苦。这项技术也被称作原位生物打印(situ bioprinting)。这就意味着原位生物打印能够在受伤现场(如战场、火灾现场、救护车等)进行皮肤辅助治疗,在最短时间内及时完成治疗工作,挽救生命。

主持人简介
张斌
博士, 副研究员
Ph.D., Associate Researcher
浙江大学 机械工程学系
浙江大学 机械电子控制工程研究所
浙江大学 流体动力与机电系统国家重点实验室
研究方向:皮肤生物3D打印,流体传动与控制,智能工程机械。
主要科研经历与学术成果:承担7项国家级课题和6项企业课题,总经费超2000万;发表论文35篇;申请发明专利25项,授权15项。

组织策划:曾至昕
主持:石怡霖
宣传稿:曾至昕
新闻稿:曾至昕
摄影:高远
场地:曾至昕
场务:萧宏律、张昊之

10月30日华文讲坛:超越影响与视觉重构——西方现代艺术与中国当代审美文化

本学期访问学者部第一次华文讲坛活动于上周四(10月30日)在Said Business School举行。讲座嘉宾是西南交通大学艺术与传播学院博士生导师支宇教授,主题是:超越影响与视觉重构——西方现代艺术与中国当代审美文化。

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在短短一个小时的讲座中,支宇老师用深入浅出的艺术语言为我们讲解了中国改革开放三十年来当代艺术的发展和流变。支老师首先从今日于巴黎卢浮宫展出的当代华人优秀艺术家曾梵志的作品《从1830年至今》引出:中国艺术家的作品已经广为世人所认可。随后,支宇老师通过图文并茂的生动形式,为我们梳理了中国近三十年来的艺术潮流,以及和西方文化艺术思潮之间的相互影响。支老师从改革开放以前的“革命现实主义”入手,为我们展现了改革开放前后中国人对于艺术的不同态度。然后着重讲解了改革开放以后从“伤痕主义”到今天的多种思潮并进的艺术市场。

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支老师非常细致的梳理了各种国外思潮,形式对于中国本土艺人的影响。支老师也指出,近年来,中国艺术家越来越走出中国,走向世界——中国的当代艺术越来越不仅仅是局限于接受西方的影响,而是更多地有了自己的内涵,甚至开始影响世界。令我们特别印象深刻的是,支老师还讲到了许多他接触过的80.90后艺术家,用视频为我们展现了他们的思想世界和他们所面对的现实困难。使观众十分感同身受。讲座中,支老师还提到了前几天莅临牛津访问并引起不小轰动的当代中国艺术家方力钧先生和他的玩世现实主义艺术。讲座结束后,与会的老师和同学争相发问,和支老师交换意见,碰撞思想的火花。支老师通过此次讲座,不仅带我们领略了以前对于很多人来说十分陌生的当代艺术领域,同时也消除了许多人对于当代艺术的误解与偏见,激发了大家的兴趣。最后,讲座在观众与演讲者的热烈讨论中结束。

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组织策划:石怡霖

主持:石怡霖

撰稿:朱天择

摄影:沈青骥

场地:吴桐

场务:付超鹏,吴桐,柏颖

 

3月11日华文讲坛 ­——《我国非税财政收入的制度完善——以政府性基金存在的法律问题为视角》

3月11日晚,牛津学人在Brasenose College迎来了今年的第一场华文讲坛盛宴,华东师范大学法律系副教授陈融老师带领我们走进中国政法框架体系,对我国政府性基金的现状和前景进行了深入解读。

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政府性基金进入国人的生活已逾三十年,但我们中的大多数对其并不十分了解。就此,陈融老师首先从表现形式和基金用途等方面介绍了政府基金的定义和特质,细致地比较和区别了政府性基金与其他行政事业性税收的差异和联系。老师肯定了政府性基金在近三十年来为我国经济建设做出的贡献,同时也总结了其暴露出几个问题。

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关于我国政府性基金在征收管理上存在的主要法律问题,陈老师指出,一是基金定义模糊宽泛,存在以收费名义变相设立政府性基金的现象的问题;二是政府部门越权设立政府性基金问题屡禁不止的问题;三是征收使用过程中的管理规范问题。

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针对各个问题,陈老师结合实际案例,为我们展开了深入浅出的分析,并建议和探讨了相应的解决方案。老师指出,根据基金用途与征收基础对政府性基金进行分流归位,坚持“正税清费、压缩基金规模”的原则,是解决政府性基金法律规制问题的起点。此外,老师建议以立法作为政府性基金项目的设定依据,加大立法机关对政府性基金的设立和审批的监控,以遏制行政部门因自利性而导致基金规模的膨胀,并提升民意的参与和认同。最后在征收和使用管理的问题上,老师提出完善预算制度、财政监督制度、信息披露制度及法律责任追究与法律救济制度是是解决政府性基金在征收和管理环节的有效途径。

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演讲结束后,陈老师还在与听众的互动讨论中,结合英国和牛津的相关情况,比较和分析了的我国政府性基金的方向和前景。这不但让我们对政府性基金和立法现状有了初步了解,更启发了大家的思考,给我们以诸多启示。

 

主持:林艳钧

撰稿:刘一

摄影:徐刚老师(牛津大学访问学者)

场务:易承志老师,付超鹏,胡鹏,张瀚文,杨佳瑜

2月18日华文讲坛—《东方红》与《国际歌》:民主与法治的不同言说

2月18日华文讲坛 —《东方红》与《国际歌》–民主与法治的不同言说

由牛津大学中国学联访学部主办的本学期第一期“华文讲坛”系列活动于2月18日晚上7点在Brasenose College 举行,本次活动邀请到来自上海师范大学法政学院访问学者、法学博士石文龙老师作为本期活动的主讲嘉宾。讲座在主持人缪亦舒同学提出的关于宪政与民主法治的思考拉开序幕。

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石老师通过对《东方红》与《国际歌》两首具有时代标志意义的歌曲进行分析,向我们揭示了蕴含于两者中不同的宪政言说以及现代社会中国民众对民主与法治的特殊表达。

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东方红是产生于抗日战争时期的陕北民歌,歌词作者为李有源。国际歌则是在法国革命时期由欧仁•鲍狄埃创作。这两首歌曲内容迥异,但中国的中央人民广播电台一度曾固定以《东方红》开始曲,以《国际歌》结束曲。今天《国际歌》在我国的日常生活中被逐渐淡化,而《东方红》的影响依然在扩展,《春天的故事》、《走进新时代》可以说是《东方红》情结的延续。大型音乐舞蹈史诗《东方红》的视频让我们体会到浓烈的红歌情结,然而接下来的《国际歌》则让我们感受到文化的碰撞与交融。
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从对两者歌词的比较中,石老师提出这两首歌的区别主要在于:
1、对救世主这一现象的不同态度。《东方红》强调大救星思想,而《国际歌》的则认为从来就没有救世主,所谓““从来就没有什么救世主,也没有神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。”
2、对人民内涵、形象的不同表达与塑造。《东方红》强调领导与被领导的关系,其中人民是被领导者,而《国际歌》则强调人民要当家作主,做天下的主人。所谓“不要说我们一无所有,我们要做天下的主人!”。
3、对获得权力(权利)与民主实现方式的不同表达。《国际歌》对于如何争取自由的描述是详细而明确的,《东方红》则比较笼统,将一切希望寄于其中的救世主;
从这这些区别不难看出,中国式的民主,是寄托于“明主”的民主,寄希望于“明主”。《东方红》揭示了中国式民主是一种“救世主”式的民主。所谓“救世主”式的民主,就是“被救者”期盼或者通过“救世主”以实现民主,而不是自己动手实现“民主”。“明主”情结事实上是我国封建社会人治状态下“清官”思想的延续。这也是中国式民主的发生机制之一。

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讲座中,石老师为我们区分了“民本”、“民生”、“民权”与“民主”概念之间的区别。另外石老师也指出中国式的民主可能存在的不足与危险性,在于对领袖的崇拜容易导致运动式民主,以及民众民主的不正常发展容易形成极端的民主。同时石老师强调由于我国有不同于其他国家民主法治的基本环境与土壤,因而不能说中国式的民主低人一等的另类民主。

在讲座结束之后的讨论环节中,大家就民主是否应该从基层民主开始等问题各抒己见,展开激烈辩驳,学术讨论、思想的碰撞氛围分外浓厚。

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最后,石老师对这次讲座做出总结,提出中国的民主法治建设,离不开顶层设计,离不开基层探索,离不开专家学者的贡献,也离不开对西方民主的借鉴渠道与途径。

从中国传统的文化背景到当今社会现实的民主法治建设,从战争岁月到西方国家的民主变革,整场讲座石老师贯穿古今、妙语生花,最后,讲座在观众经久不息的掌声中圆满落下帷幕。

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附:石文龙老师代表著作与学术兼职。
学术著作:《21世纪中国法制变革论纲》、《法伦理学》(已再版)、《法律变革与中国法的生成》、《依法执政的制度化建设研究》等。
学术兼职:中国宪法学理事、中国国际法学理事、中国行为法学会理事以及上海市法学会宪法学研究会理事。

主持:缪亦舒

撰稿:石怡霖

校订修改:石文龙老师(牛津大学访问学者)

摄影:杨佳瑜

场务:胡鹏,林艳钧,付超鹏,方逸文

11月12日华文讲坛—《中国味道与味道中国–20世纪中国哲学之精神谱系》

中国哲学,独立于西方哲学的一大流派,带有浓重的东方气息。近百年来的中国哲学的发展与变革也为当代中国哲学奠定了坚实的基础,推动着21世纪中国哲学的繁荣与发展。秋去东来风瑟瑟,牛津众人心暖暖,牛津人就在这一天齐聚Brasenose College,聆听着华东师范大学哲学系教授贡华南老师带来的哲学思考:中国味道与味道中国,领略波澜壮阔、曲折反复的20世纪中国哲学精神的坎坷历程。

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 贡华南老师首先以20世纪初中体西用、打倒孔家店、救出孔夫子这一系列的初期自身认识开篇;其次阐述了找寻自身的历程,对西方、中国和印度这世界三大文化做出最简洁最核心的精神总结,直言西方文化之病,指出只有改造后的中国文化才能引领世界未来文化的潮流;紧接着讲述科玄论战对于促成科学、保守、马克思主义20世纪中国三大哲学道路的重大意义。

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贡老师引经据典、深入浅出的为我们介绍了熊十力、冯友兰、金岳霖、贺麟、牟宗三和唐君毅等哲学名家的哲学观点和哲学思考,同时穿插着金岳霖和林徽因的感情纠葛,瞬时凝重的哲学气氛变得轻松起来,引得听众们哈哈大笑。

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贡老师最后以牟宗三和冯契二大哲人作结,回顾“道”、“理”、“体”、“心”的重建过程,指出中国现代哲学已经找到自己的精神传统并且确立了中国哲学的味与道,展望出中国哲学精神传统迈向未来的宏伟蓝图。

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主持:朱天择

摄影:孙晓丹

撰稿:方逸文

场务:惠玥、张宇林、刘翔、杨佳瑜

11月5日华文讲坛–《信心与反省》

11月5日晚上7点,牛津大学中国学联访学部主办的“华文讲坛”系列活动在Brasenose College举行,本次活动邀请到牛津大学法学系访问学者,浙江大学宪法学博士,杭州师范大学法学院副教授刘练军老师作为本期主讲。围绕“信心与反省”这一主题,刘老师从历史的角度回顾了法治观念在中国的发展,并通过中西文化的对比,讨论影响法制建设的几个重要因素,同时对中国未来的发展进行了展望。

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刘练军老师从胡适提倡的“信心与反省”说起,一方面强调了“我们的光荣的文化不在过去,而是在将来”,我们不能对中国失去信心而应该知耻而自强之,另一方面则通过中国解放后法治建设的道路上遇到过的挫折进行反思与讨论。

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随后,刘老师对中、英两国法治建设的发展进行了对比:英国自1215年《大宪章》的颁布便开始了法治文明的建设,而人权观念在中国的传播最早出现于1890年,比鸦片战争的爆发还晚了整整半个世纪。通过横、纵两个方向的比较,刘老师讨论了当今中国社会发展的几个主要问题,也对当今中国整体以法制逐步取代人治的发展进行了肯定。

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接下来,刘老师对中国社会的一些精英主义的旧思想、旧观念进行反省,提出我们现在最需要的是一个世无英雄、个个平民的理性时代,如果我们走不出传统的英雄时代,就迎来不了权威“去魅”的法治时代。
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最后,刘老师阐释了精神价值和生命意义的概念,认为这是多元的而不是一元的,而在这个问题上每个人都可以独立自主,而不是受制于人、被人作主,并通过张载的“四为之言”,重新阐释、反思了中国传统文化对个人英雄主义方面的重视及其欠缺,并总结道:对上述的三种文化的全面反省后,更加自由、平等与宽容的社会就成为可能。
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在讲座进入尾声之时,刘老师还针对听众提出的不同问题进行了详细的讨论与回答。整场讲座刘老师引经据典、妙语连珠,内容深入浅出,在场的观众也在最后用掌声感谢刘老师带来的精彩演讲。

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主持:付超鹏

撰稿:缪亦舒

摄影:朱天择

场务:张宇林,杨佳瑜,张瀚文,胡鹏,惠玥,林艳钧

 

 

 

 

 

10月19日华文讲坛——《国史研究的现状与前瞻》

2013年10月19日,学联访问学者部迎来了新学年的第一期华文讲坛精品活动《中华人民共和国史研究的现状与前瞻》,主讲人是来自中国社科院当代中国研究所的李正华老师。讲座在Brasenose College的Lecture Room 11举行。李正华老师现任中国社科院当代中国研究所第一研究室主任,独著、合著《中国改革开放的酝酿与起步》、《邓小平与二十世纪的中国》等10余部著作,主编、参编著作6部,发表论文50余篇,主持多项重大研究课题。

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李老师此次的讲座着眼于三个方面:国史的概念、国史的趋势和国史的热点。李老师这次演讲的重点放在国史研究的概念和总体状况上。他首先精炼地概括了“中华人民共和国史”自1958年第一本史稿出版以来的研究沿革,并阐述了1978年社科院的建立、1981年规划等与国史研究相关的历次重大事件,介绍了当代中国研究所《当代中国丛书》的出版及其历史意义,以及《当代中国研究》期刊和出版社、杂志社等配套设施的建立;李老师还介绍了在此背景下,诸多高校开设当代中国研究专业课、研究中心的发展趋势以及国史学会的成立,及资料建设(成立国际当代中国史资料中心)、人才队伍建设和当代中国研究国际交流的现状。

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接下来,李老师进一步简要介绍了国史研究的著作出版情况。他指出近年来,国史研究因第一手资料陆续出版、专题性资料陆续出版、非公开资料公开等几个因素的影响而得到了比较快的发展。他还简要回顾了《中华人民共和国史编年》、《中华人民共和国史稿》等著作的编纂经过,以及其他研究成果的发表——如传记、年谱、统计资料等。

李老师还对国史研究学科体系的建立发表了一些评论。在国际上,汉学逐渐演变发展为中国学;而当代中国研究成为中国学中的一个重要门类。傅高义教授等外国著名学者近年曾来访中国进行学术交流,并出版《邓小平与中国的转型》等影响颇大的学术著作。与外国著名学者的学术访问交流、意见交流和观点交流大大促进了国史研究的发展。

最后,李老师简要归纳了一些当前国史研究的热点问题,如发展模式、发展道路、三农问题等;他还展望了国际合作的进一步发展,以及中国道路、中国经验、中国现象等概念,引入资料片、口述历史等概念。在问答环节中李老师扼要地回答了在场学生学者们提出的疑问,博得了阵阵掌声。会后,大家在Brasenose学院内合影留念。

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主持:张瀚文

撰稿:张宇林

摄影:杨佳瑜

场务:孟祥琳